Inversigifumadoestas aparta formo de fumado en kiu la fumanto metas la brulantan finon de la cigaredo en la buŝon kaj poste enspiras la fumon. Povas esti multaj predispoziciaj faktoroj, kiuj influas individuon kultivi ĉi tiun kutimon, el kiuj psikosociaj kutimoj povus esti la superreganta faktoro. Tial, la nuna studo estis entreprenita por taksi la psikosociajn faktorojn, kiuj influas individuon entrepreni ĉi tiun strangan kutimon de inversa fumo.fumado.
Materialoj kaj Metodoj:
Entute 128 kutimaj inversaj fumantoj estis inkluditaj en la studo, el kiuj 121 estis virinoj kaj 7 estis viroj. Antaŭtestita malferma demandaro estis uzita por datenkolektado. Datumoj estis kolektitaj per rekta intervjua metodo. La tekniko de neĝbula specimenigo estis uzita por kolekti informojn pri regulaj inversaj fumantoj. Intervjuoj daŭris ĝis novaj informoj ne plu provizis komprenojn pri la kategorioj. La homoj, kiuj ne povis kompreni vortajn komandojn kaj demandojn kaj kiuj ne donis informitan konsenton, estis ekskluditaj de la studo. Statistika analizo estis farita uzante MS Office Excel uzante Ĥi-kvadratan teston pri taŭgeco.
Kontraste al konvenciaj fumantoj, diversaj novaj kialoj estis identigitaj por komenci inversanfumado, el kiuj la plej grava estis, ke ili lernis tiun kutimon de siaj patrinoj. Sekvis aliaj kialoj kiel ekzemple premo de samuloj, amikeco kaj malvarmaj klimataj kondiĉoj.
Konkludo:
Ĉi tiu studo provizis komprenon pri la diversaj faktoroj, kiuj povus influi individuon alpreni ĉi tiun strangan kutimon de inversafumado.
En Barato, tabako estas fumata kaj maĉata en vasta gamo da formoj. El la diversaj formoj de tabakuzado, inversefumadoestas aparta formo defumadoen kiu la fumanto metas la brulantan finon de ĉutao en sian buŝon dum fumado kaj poste enspiras la fumon el la brulanta fino. Ĉutao estas krude preparita cigaredo, variante laŭ longo de 5 ĝis 9 cm, kiu povas esti aŭ mane rulita aŭ fabrike produktita [Figuro 1].[1] Tipe, la inversa fumanto fumas ĝis du ĉutaojn tage, ĉar en ĉi tiu formo defumadoCigaredo daŭras pli longe. La plej altaj intrabuŝaj temperaturoj de la cigaredo povas atingi ĝis 760 °C, kaj la intrabuŝa aero povas esti varmigita ĝis 120 °C.[2] Aero estas liverata al la bruligzono tra la nevarmigita ekstremo de la cigaredo, samtempe la fumo estas elpelita el la buŝo kaj cindro estas ĵetita aŭ englutita. La lipoj tenas la cigaredon malseka, kio plilongigas ĝian konsumtempon de 2 ĝis 18 minutoj. En enketo, ĉirkaŭ 43,8% el 10396 vilaĝanoj estis inversfumantoj, kun proporcio inter virinoj kaj viroj de 1,7:1.[3] La kutimo de inversfumadofumadoestas specifa kaj aparta kutimo en grupoj kun malmultaj ekonomiaj rimedoj. Krome, ĝi prezentiĝas en varmaj aŭ tropikaj zonoj, kun pli alta ofteco ĉe virinoj, precipe post la tria vivjardeko. La kutimo inversigifumadoestas konata esti praktikata de homoj en Ameriko (la Kariba regiono, Kolombio, Panamo, Venezuelo), Azio (Sud-Hindio), kaj Eŭropo (Sardio).[4] En Seemandhra Pradesh, ĝi estas ofta en la marbordaj regionoj de la distriktoj Godavari, Visakhapatnam, Vizianagaram, kaj Srikakulam. Ĉi tiu enketo estis farita por studi la psikosociajn faktorojn, kiuj povus influi inversan ĉuttan.fumado, kiu estas vaste disvastiĝinta en la orientaj marbordaj distriktoj de Andra-Pradeŝo, Barato, precipe Vishakhapatnam kaj Srikakulum.
La nuna studo estas kvalita esploro, kiu estis farita por esplori la psikologiajn kaj sociajn faktorojn rilatajn al inversigo.fumadoLa informoj pri la sociaj kaj psikologiaj faktoroj rilataj al inversafumadoestis kolektita per strukturita intervjuo. Ĉi tiu studo inkluzivis nur inversajn fumantojn el la regionoj Appughar kaj Pedhajalaripeta de la distrikto Visakhapatnam de Andra-Pradeŝo. Aprobo de la etika komitato estis akirita de la etika komitato de la Dentala Kolegio kaj Hospitalo GITAM. Antaŭtestita malferma demandaro estis uzata por datenkolektado. Demandaro estis preparita de la ĉefa fakultato en la fako de Buŝa Medicino kaj Radiologio, kaj pilota studo estis efektivigita por kontroli la validecon de la demandaro. La tuta demandaro estis preparita en la loka lingvo kaj estis donita al la inversaj fumantoj, kiuj estis petitaj plenigi ĝin. Por la analfabetoj, demandoj estis demanditaj parole kaj iliaj respondoj estis registritaj. Ĉar la plej multaj el la inversaj fumantoj estis fiŝkaptistoj kaj analfabetoj, ni petis helpon de la lokaj vilaĝestroj aŭ loka persono, kiu estis bone konata al ili; malgraŭ tio, malfacilaĵoj estis renkontitaj en persvadi virinojn, kiuj praktikas ĉi tiun kutimon kaŝante sin de siaj edzoj kaj la socio. Specimenoj estis kolektitaj uzante la teknikon de neĝbula specimenigo, kaj la takso de la specimenaro estis kalkulita surbaze de la tropezo de 43.8%,[2] kun permesata eraro de 20% de P, kiu estis 128. Dum daŭro de 1 monato, unu-al-unu interagado kun proksimume 128 indiĝenoj de la distrikto Visakhapatnam estis efektivigita, el kiuj 121 estis virinoj kaj 7 estis viroj. Datumoj estis kolektitaj per la metodo de rekta intervjuo. Antaŭa informita konsento estis akirita de ĉiuj partoprenantoj por partopreni en la studo. Intervjuoj daŭris ĝis novaj informoj ne plu provizis komprenojn pri la kategorioj. La homoj, kiuj ne komprenis la vortajn komandojn kaj demandojn kaj kiuj ne donis informitan konsenton, estis ekskluditaj de la studo. La kolektitaj datumoj estis taksitaj kaj submetitaj al statistika analizo.
Afiŝtempo: 30-a de novembro 2024